CONSTRUIRSE UN PASADO PIERA AULAGNIER PDF

Principio de permanencia y principio de cambio sostienen este proceso. Los abuelos cobran mucha importancia, en tanto dan testimonio de una historia. Este proceso comienza a funcionar a partir de la necesidad de la psique de reconocer la existencia de un espacio separado del proprio. Se instalan el desarrollo del lenguaje y del pensamiento.

Author:Voodoodal Mijinn
Country:Norway
Language:English (Spanish)
Genre:Politics
Published (Last):2 February 2018
Pages:34
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ISBN:343-3-79964-384-9
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Piera Aulagnier por Cristina Rother de Hornstein [psicoan. Su nombre: Piera Spairani. Sus filiaciones fueron Freud y Lacan. Adquirirlo y poseerlo no es reproducirlo, es proseguir la obra, transformarla.

Ese nombre, "Topique", no era casual. Reformula algunos conceptos fundamentales en resonancia con los desarrollos actuales de la ciencia, de la historia y de la cultura. Su propuesta sobre la subjetividad evoca nuevas ideas que las ciencias de la complejidad proponen para la inteligibilidad de las formas vivas.

Cambios en uno inducen cambios en el otro. Por eso da en pensar en la prehistoria del yo. Por eso el yo piensa, sufre, se relaciona, conoce, duda. Encuentro entre un cuerpo y un "mundo" exterior que el infans desconoce como tal; encuentro entre una psiquis y un discurso deseante, el de la madre, y finalmente, encuentro entre el yo y el tiempo. Escuchar, cuestionar. Eso: escuchar. El yo para poder constituirse debe apropiarse de los enunciados identificatorios que la madre ofrece.

En los comienzos el yo es un simple repitiente de los enunciados con los que la madre lo piensa, pero son esos enunciados el apoyo que tiene para reconocerse e investirse a si mismo. Este narcisismo del yo, tomarse como objeto de amor, es un requisito para dejar de depender de los anhelos identificatorios que la madre le formula y pasar a tener los propios.

Un proceso que aproximadamente termina cuando termina la adolescencia. Piera Aulagnier condena al yo a tres trabajos: pensar, investir, sufrir. El sujeto oscila permanentemente entre el principio de placer y el principio de realidad.

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