GUERREROS Y CAMPESINOS DUBY PDF

Coincide con el abandono poco a poco de las guerras de saqueo. La guerra se sanciona con recursos morales y espirituales, bajo pena de venganza divina. Contra los enemigos de dios, contra los infieles era permitido y considerado saludable guerrear. Los fieles daban limosnas con cualquier motivo, y entre estas estaba la tierra. La consigna era: gastar para mayor gloria de dios.

Author:Grolrajas Nami
Country:Austria
Language:English (Spanish)
Genre:Life
Published (Last):16 February 2017
Pages:370
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ISBN:476-4-67761-710-2
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Coincide con el abandono poco a poco de las guerras de saqueo. La guerra se sanciona con recursos morales y espirituales, bajo pena de venganza divina. Contra los enemigos de dios, contra los infieles era permitido y considerado saludable guerrear. Los fieles daban limosnas con cualquier motivo, y entre estas estaba la tierra. La consigna era: gastar para mayor gloria de dios.

Este grupo posee la tierra, excepto la parte que por el temor que la muerte le obliga a ceder a dios. Vive en la ociosidad y cree indignas las tareas productivas. Por consiguiente no acepta a despojarse de sus bienes sino a trabes de donaciones gratuitas y de generosidades mutua. En la economia domestica de los hombres de este grupo se destina una gran parte de sus ingresos a perfeccionar su potencia militar.

El tercer orden, el de los trabajadores, la capa formada por la gran masa del pueblo, debe proporcionarle a los que rezan y a los que combaten los medios para mantener su ocio y alimento para sus gastos.

Este doble movimiento hiba a pulverizar las bases territoriales de la aristocracia. Esta fiscalidad no era nueva; pero fue organizada de manera diferente. Redujo la diferencia entre los campesinos libres y los dependientes. Era el residuo tenaz de la esclavitud. Redujo considerablemente el recurso de los asalariados. Era en la practica una especie de saqueo, legitimado, organizado moderado solo por la nueva moral de la paz y por la resistencia de la solidaridad campesina.

Los grandes son rentistas, y ceden una parte de su poder a quienes lo ejercen en su nombre. En la mentalidad de estos empieza el deseo de desprenderse de su rusticidad, complementariamente buscan alcanzar el tipo de vida que llevan los habitantes del sur.

Se trata a veces de avances temporales sobre tierras decepcionantes. Generalmente percibieron una parte de la cosecha. Luego se establecen ordenes religiosas con la consigna del aislamiento absoluto.

Por otro lado las explotaciones creadas en un medio forestal y pastoril se orientaban menos abiertamente al cultivo de cereales. Este movimiento empieza a fines del siglo Xi y logra su apogeo a mediados de l siglo XII. Decidieron arrancarlas del yermo y convertirlas en campos de labor. Tal vez te pueda interesar:.

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